Третья встреча с монахом Григорием, из книги «Птицы Небесные»
Беседа вторая Симеона Афонского с монахом Григорием, которая произошла после того как Симеон Афонский молился в пещере старца Пахомия.
Тема · Богопознание
Видение света, Преображение, богопознание
41 текст · страница 3 из 5Искать внутри →
Беседа вторая Симеона Афонского с монахом Григорием, которая произошла после того как Симеон Афонский молился в пещере старца Пахомия.
Беседа вторая Симеона Афонского с монахом Григорием, о том что молитва, даже непрестанная, еще относится к этому миру, но Божественное созерцание полностью выводит нас из мира. Это есть настоящее отречение, без которого невозможно стяжать обожение...
Беседа первая Симеона Афонского с монахом Григорием, духовным чадом старца Софрония Эссекского.
О созерцании Бога или вещей Божественных, о необычайном действии Духа Святого и о свойствах Святой и единосущной Троицы. И о том, что не достигший вступления в Царство Небесное не получит никакой пользы, хотя бы он был и вне адских мук
О точнейшем богословии и о том, что не видящий света славы Божией хуже слепых
Преподобный Максим исповедник, о том как тщеславие и хвастовство прпятствуют подвижнику достичь ведения Божественных умозрений, и о том какую основу надо заложить в себе подвижнику, чтобы приуготовать свою душу таковому ведению.
Слово Иосифа (Ватопедского) о молитве, из того опыта который он получил от преподобного старца Иосифа Исихаста. «Умная молитва является для меня тем же, чем для любого человека его ремесло...»
«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений» (1 Пет 1:6). Как может скорбящий в искушениях радоваться относительно того, что он скорбит?
Другое слово о чистой молитве, показывающие ее разницу с духовной молитвой, которая выше чистой и не подвласна человеку. И о том почему посещение благодати происходит во время молитвы.
Поскольку «Слово стало плотию» (Ин. 1:14), но не только плотию, но и кровью, и костями, и нам поведено есть плоть [Господа] и пить кровь [Его], но не дробить кости [Его], я прошу научить меня относительно того, какова сама [эта] трехчастная сила вочеловечившегося Слова.