Тема · Внутренняя брань
Самолюбие, похоть, гнев, сребролюбие
90 текстов · страница 9 из 9Искать внутри →
В этом поучении описывается практический способ занятия умной молитвой. О том как человек начиная с устной формы молитвы и как постепенно и усердно упражняясь переходя от степени в степень, может в конечном итоге обрести и самодвижную молитву. Очень ясно и просто описывается святоотеческий способ художественной молитвы, которая помогает уму сойти в сердце.
Определения святителя Григория Богослова на основные богословские термины.
О трех состояниях: естественном, вышеестественном и противоестественном. И трех видах благодати: очищающая, просвещающая и приводящая к совершенству. Их свойства и признаки.
Случай из жития прп. Саввы Ватопедский, который явно показывает какой духовный закон действует когда великодушно переносим поношения и обличения.
«Когда же он вернулся к Иордану и кинул в реку милоть Илии, чтобы перейти на ту сторону, то воспящон был вследствие того, что несколько возмнил о себе и вознесся духом, не возмог перейти, и посему воскликнул!..»
«Восковой шар прочно держится на острие иглы и уже не падает. Так и ум, умягченный благодатью покаяния и слез, уже никогда не покидает Христа, никогда не теряет внимания..».
Сказание о чудесном вразумлении одного скупого игумена, урезывавшего довольствие братии в одной обители костамонитов
«...согласно отцам Церкви, преданию наших Старцев, согласно священному аскетическому преданию, мы должны стараться молиться устно, чтобы звучанием молитвы оторвать ум от мечтаний…» «...никто не может подвергнуть сомнению и оспорить эти слова. Если же кто и захочет, то столкнется со скалой опыта...»
Поучение старца Иосифа Исихаста о двоякой войне бесов и о том что следует остерегаться крайностей в подвигах, но держаться среднего пути, если нет опытного наставника. Это хорошо показано на примере поста, как чрезмерность как в одну так и в другую сторону ведет к одному и тому же падению.
Поучения старца Ефрема Филофейского о борьбе с искушениями и помыслами и пользе бывающей от этой борьбы, и о том что такая борьба нам весьма необходима