2 мин чтения
Святые отцы
О любви ко Христу и Пресвятой Богородице
«При этом знай и то, что любовью ко Христу и Богородице приобретаешь больше трезвения и созерцания, чем другими подвигами...»
Автор · XX век
прп. Иосиф Исихаст
27 текстов · страница 3 из 3Искать внутри →
26 мин чтения
Святые отцы
О просвещении, отнятии и возвращении благодати
Три главы старца Иосифа из его книги, о просвещении отнятии и возвращении благодати. Весьма согласуется с тем что и арх. Софрония говориться. Но тут более подробно все описано. Три главы старца…
4 мин чтения
Святые отцы
О трех состояниях человека и трех видах благодати
О трех состояниях: естественном, вышеестественном и противоестественном. И трех видах благодати: очищающая, просвещающая и приводящая к совершенству. Их свойства и признаки.
5 мин чтения
архим. Ефрем Аризонский · Святые отцы
О стяжании непрестанной молитвы, пример старца Иосифа
Отрывок ясно показывающий какова непрестанная молитва и каково ее действие, и что это является всецело даром Божиим. И том какое бывает желание у стремящихся к этому и соответствующий подвиг, показывающий произволение (но не за подвиг дается благодать). И на сколько высоко и прекрасно это дарование и как старается враг, чтобы никто даже никогда и не познал что-либо из благ такой молитвы.
1 мин чтения
архим. Ефрем Аризонский · Святые отцы
О силе и значении непрестанной устной молитвы
«...согласно отцам Церкви, преданию наших Старцев, согласно священному аскетическому преданию, мы должны стараться молиться устно, чтобы звучанием молитвы оторвать ум от мечтаний…» «...никто не может подвергнуть сомнению и оспорить эти слова. Если же кто и захочет, то столкнется со скалой опыта...»
5 мин чтения
Святые отцы
О прелести и том что следует заботиться о всех добродетелях одновременно
«Итак, если ты лишишься одной из них, то другие останутся бесполезными, так как их будет недостаточно для возрастания твоей души»
2 мин чтения
Святые отцы
О двоякой войне бесов и среднем пути
Поучение старца Иосифа Исихаста о двоякой войне бесов и о том что следует остерегаться крайностей в подвигах, но держаться среднего пути, если нет опытного наставника. Это хорошо показано на примере поста, как чрезмерность как в одну так и в другую сторону ведет к одному и тому же падению.