Об устройстве человека
«Какъ дѣятельность чувствъ внѣшнихъ состоитъ въ воспріятіи и ощущеніи впечатлѣній міра видимаго, такъ и дѣятельность ума состоитъ въ воспріятіи и ощущеніи міра высшаго, невидимаго...»
Тема · Богопознание
Ум, желательная и раздражительная силы
12 текстов · страница 1 из 2Искать внутри →
«Какъ дѣятельность чувствъ внѣшнихъ состоитъ въ воспріятіи и ощущеніи впечатлѣній міра видимаго, такъ и дѣятельность ума состоитъ въ воспріятіи и ощущеніи міра высшаго, невидимаго...»
«Человек желает то, что ему нравится, т. е. то, чем он услаждается, что приносит приятные ощущения всем 5-ти чувствам. Если он не знает о чем-то, чего он не испытал посредством чувств, то он и не желает»
«Умственная деятельность души предназначена для возможности человеку познавать и выполнять какие-либо действия как для жизнедеятельности тела, как «жителя» вещественного мира, так и познаний духовного мира»
«самодостаточность, несет духовную смерть»
«Душа человеческая живет посредством трех способностей: человек думает, желает, чувствует, и совокупность всех этих составных и есть жизнь души...»
«Подобно тому, какъ [всё] видимое являетъ собой образъ того, что въ человѣкѣ невидимо...»
Слово прп. Ефрема об устройстве души, какие есть силы есть в душе, какие чувства, родовые добродетели. А также, какие в этом состове души образуются добродетели и страсти.
Иосиф Ватопедский о силах и составе души согласно писаниям святых отцев.
Что такое естественные свойства, благодаря которым познающее естество получает божественное знание, и что встречается ему на этом пути.
О том, чем сохраняется сокровенное трезвение в душе. И откуда сонливость и холодность входят в разум, и угашают в душе святую горячность, и умерщвляют стремление к Богу ради духовных и небесных наслаждений.