Тема · Внутренняя брань

Гордость и тщеславие

Самомнение, похвала, высокоумие

57 текстов · страница 4 из 6Искать внутри →

Оптинские старцы · Святые отцы

Не должно брать на себя непосильный труд лечить от духовных болезней

Прп. Амвросий Оптинский, о том, что под желанием исправить ближнего и мнимой жалостью и любовью может скрываться тонкое самомнение и высокоумие.

Оптинские старцы · Святые отцы

Молитва прежде всего требует смирения

Прп. Амвросий Оптинский, о том, что усиленная молитва раздражает врага, и если совершается без смирения, то навлекает на себя брань. А также и о других предметах, касающихся смирения, самоукорения, распознания действия благодати, собранные из разных писем.

Старец Ефрем, о борьбе с возношением и тщеславием

«Страх и трепет должны охватывать тебя, когда ты явственно увидишь таковые помыслы, потому что сообразно сим помыслам Промысл Божий подготавливает тебе наказание искушениями, чтобы научить смирению»

прп. Нил Мироточивый · Святые отцы

Ублажение молчания, и о том, сколь мерзко блогодарение после многословной трапезы

Прп. Нил, о пользе молчания за трапезой и как оно живит душу и о вреде происходящего от многословия и осуждении. А также о том каково бывает благодарие (молитвенное) в том и ином случае.

Старец Ефрем, об осуждении и эгоизме

О том, что осуждением есть проявление эгоизма, и о том что надо беречься не только внешнего осуждения, но и внутреннего. «Лучше упасть с высоты, чем пасть по вине языка»

Герондисса Гавриилия, об эгоизме

О том, как проявляется в эгоизм в человеке и как тесно он связан с преслушанием, а также о том, что следует быть рассудительным при общении, чтобы не задеть чужой эгоизм.

18 октября 20191 мин
герондисса Макрина · Святые отцы

Старица Макрина, о том, что во всем надо пологаться на Христа

Поучение, в котором старица Макрина призывает полагаться на Христа, а не на человека. А также же о том, чтобы с радостью принимать когда вас ругают или пренебрегают.

8 октября 20191 мин

Прп. Максим, о том как тщеславие препятствуют созерцанию

Преподобный Максим исповедник, о том как тщеславие и хвастовство прпятствуют подвижнику достичь ведения Божественных умозрений, и о том какую основу надо заложить в себе подвижнику, чтобы приуготовать свою душу таковому ведению.